一所懸命
| Lecture japonaise | いっしょ けんめい |
| Rōmaji | Issho Kenmei |
| Sens | À l’origine, défendre au péril de sa vie le domaine dont on dépend pour vivre ; par extension, agir avec toute son énergie, au risque de sa vie. |
| Source | Formation japonaise du Moyen Âge. Le 『日本国語大辞典』 (Grand dictionnaire de la langue japonaise) cite 『古事談』 (Récits d’affaires anciennes), composé vers 1212–1215, comme son plus ancien exemple répertorié :
彼は只一所懸命之由聞二食之一。 Il avait entendu dire que, pour cet homme, il s’agissait seulement de son unique domaine défendu au péril de sa vie. |
| Niveau Kanken | Pré-2 |
| Rareté | 2 – Littéraire |
| Exemple d’usage | 狐は、一所懸命に走りて、忽ち定めの場所に達し。
文部省 – 『尋常小学読本』第五, 1887
Le renard courut de toutes ses forces et atteignit bientôt l’endroit fixé. Ministère de l’Éducation – Manuel de lecture de l’école primaire, vol. V, 1887 |
| Commentaire | Le sens original médiéval s'est détaché progressivement de la possession foncière. Dès 1660, le 『智恵鑑』 atteste 一所懸命 avec le sens plus général d'une situation désespérée où l'on joue sa vie. À mesure que l'idée du « domaine unique » s'effaçait, la locution a été réinterprétée phonétiquement et sémantiquement : 一所 est devenu 一生, « toute une vie ».
Le japonais moderne emploie donc 一生懸命 sans référence particulière à la durée d'une vie entière. Dire 一生懸命勉強する ne signifie pas « étudier pendant toute sa vie », mais « étudier de toutes ses forces ». La forme ancienne 一所懸命 n'a cependant pas disparu et peut toujours être employée dans le même sens. Elle conserve en outre l'intérêt de rendre immédiatement visible l'histoire médiévale de l'expression. |
| Locutions apparentées | 一生懸命 isshō kenmei |