連日連夜
| Lecture japonaise | れんじつ れんや |
| Rōmaji | Renjitsu Ren'ya |
| Sens | Jour après jour et nuit après nuit ; sans interruption pendant plusieurs jours et plusieurs nuits. |
| Source |
1) La plus ancienne attestation exacte que j’ai pu vérifier à ce stade se trouve au chapitre 117 du 『紅樓夢』 (Le Rêve dans le pavillon rouge), dans la version en 120 chapitres attestée en 1791. Ce chapitre appartient aux quarante derniers de l’œuvre, dont l’attribution textuelle est complexe ; il vaut donc mieux ne pas attribuer isolément cette phrase à Cao Xueqin.
如今成了癆病了。現在危急，專差一個人連日連夜趕來的，說如若再耽擱一兩天就不能見面了。 À présent, la maladie est devenue une phtisie et l’état est critique : on a spécialement dépêché quelqu’un qui est venu jour et nuit sans relâche, disant que si l’on tardait encore un jour ou deux, il ne serait plus possible de le voir. 2) Au Japon, la plus ancienne occurrence autonome exacte que j’ai pu vérifier à ce stade apparaît le 13 juin 1892 dans les débats de la troisième Diète impériale, au cours d’une intervention de 塩田奧造 consacrée à l’encouragement de la sériciculture : 佛蘭西ノ國會ノ有樣ハ如何デアル、連日連夜此蠶業ノ事ニ就イテ非常ニ宰相ト彼ノ有志者議員ト互ニ言ヒ合ッタルコトハ諸君モ御承知デゴザイマセウ。 Quelle était la situation au Parlement français ? Vous savez tous que, jour après jour et nuit après nuit, le chef du gouvernement et les députés intéressés se sont vivement affrontés au sujet de cette industrie séricicole. |
| Niveau Kanken | Absent |
| Rareté | 3 – Érudit |
| Exemple d’usage |
ここに諸君連日連夜の御労苦に対し深く感謝の意を表する次第であります。
幣原喜重郎 – 第9回国会 衆議院本会議 第13号, 1950年12月9日
Je tiens ici à exprimer ma profonde gratitude à tous pour les efforts que vous avez déployés jour jour après nuit. Shidehara Kijūrō – 9e Diète, Chambre des représentants, séance plénière no 13, 9 décembre 1950
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| Commentaire | 連日連夜 a une structure particulièrement transparente : 連日, « jour après jour », est mis en parallèle avec 連夜, « nuit après nuit ». Cette simplicité ne signifie pourtant pas que la locution soit une création japonaise moderne : la forme exacte est déjà attestée en chinois dans le 『紅樓夢』 (Le Rêve dans le pavillon rouge), dans la tradition en 120 chapitres publiée à la fin du XVIIIe siècle.
Au Japon, elle est employée de façon autonome au moins dès 1892 et s'adapte particulièrement bien au rythme condensé de la presse. En 1917, le 『東京朝日新聞』 titre 「連日連夜運動の継続」 à propos des troubles de l'université Waseda ; en 1919, le 『時事新報』 évoque des 「連日連夜の密々会議」 chez les employés des tramways. La même construction fonctionne ainsi naturellement en chinois vernaculaire comme en japonais moderne, sans dépendre d'une anecdote classique particulière. |
| Locutions apparentées |
衣帯不解 itai fukai
一意攻苦 ichii kōku 一意専心 ichii senshin 一心一意 isshin ichii 一心一計 isshin ikkei 一心不乱 isshin furan 専心専意 senshin sen'i 全身全意 zenshin zen'i 昼夜兼行 chūya kenkō 倍日并行 baijitsu heikō 倍道兼行 baidō kenkō |