慷慨憤激
| Lecture japonaise | こうがい ふんげき |
| Rōmaji | Kōgai Fungeki |
| Sens |
S’indigner et se lamenter avec véhémence devant l’injustice, la corruption sociale ou un malheur personnel.
慷慨 exprime ici l’indignation mêlée de lamentation devant un état de choses jugé intolérable ; 憤激 renforce cette idée par celle d’une colère violente. La juxtaposition des deux termes donne à l’ensemble une valeur fortement intensive. |
| Source |
1) La plus ancienne attestation exacte que j’ai pu vérifier à ce stade se trouve dans 『日本政記』「九條廢帝論」 (Chronique politique du Japon, « Discussion sur l’empereur déposé Kujō ») de 頼山陽. Cet ouvrage historique en kanbun fut achevé en 1832.
其間豈無慷慨憤激、欲起而撃之者哉。 Durant cet intervalle, comment aurait-il pu ne pas se trouver des hommes, saisis d’indignation et d’exaspération, qui voulussent se lever pour passer à l’attaque ? C'est d'ailleurs ce passage que le Dai Kanwa Jiten présente comme source de la locution. 2) Certaines notices secondaires renvoient à 『史記』「項羽本紀」 (Mémoires historiques, « Annales fondamentales de Xiang Yu »). Le passage concerné ne contient cependant pas 慷慨憤激, mais la locution apparentée 悲歌慷慨 : 項王乃悲歌慷慨。 Le roi Xiang se mit alors à chanter tristement, dans un élan d’émotion véhémente. Ce passage explique le rapprochement avec la famille de 慷慨, mais il ne constitue pas une attestation de la vedette exacte. |
| Niveau Kanken | 1 |
| Rareté | 3 – Érudit |
| Exemple d’usage |
1) 本帝國を以て支那の歡心を買ふの犧牲に供せらる〻に至ては僕實に慷慨憤激に堪へざるなり。
佐久間勇 – 尾崎行雄「將來の外事」所引, 『國民之友』第2号, 1887, p. 24
En arriver à offrir notre Empire en sacrifice pour acheter les bonnes grâces de la Chine : voilà ce que je ne puis véritablement supporter sans indignation et exaspération. Sakuma Isamu, cité par Ozaki Yukio dans « L’avenir de nos affaires extérieures », Kokumin no Tomo, no 2, 1887, p. 24
2) 慷慨憤激、を、もはや通り越して自分自身が惨めで仕方ない。 木下 – 「日記:24.10.27」, note, 2024年10月27日
Je suis au-delà de l’indignation : je me sens juste pitoyable Kinoshita – «Journal : 27 octobre 2024», note, 27 octobre 2024
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| Commentaire | Le mot 慷慨 constitue un faux ami particulièrement intéressant entre japonais et chinois contemporain. La Fondation Kanken donne d’abord en japonais le sens d’« indignation mêlée de lamentation devant l’injustice », tout en conservant aussi la valeur d’ardeur ou d’élévation morale. En mandarin, kāngkǎi évoque couramment la générosité ou l’élévation du caractère ; le dictionnaire historique du ministère de l’Éducation de Taïwan conserve néanmoins aussi l’ancien sens de lamentation et d’émotion douloureuse. |
| Locutions apparentées |
悲歌慷慨 hika kōgai
悲憤慷慨 hifun kōgai |