孤独狷介
| Lecture japonaise | こどく けんかい |
| Rōmaji | Kodoku Kenkai |
| Sens | Caractère solitaire et intransigeant : se dit de quelqu’un qui maintient fermement ses convictions, refuse le compromis et se tient à l’écart des autres.
孤独 exprime ici l’isolement ; 狷介, le fait de s’en tenir avec raideur à ses convictions et de se montrer peu conciliant. |
| Source | Une partie de la lexicographie japonaise rattache 孤独狷介 à 狷介孤高. Le noyau 狷介 s’inscrit cependant dans une tradition beaucoup plus ancienne. Dans 論語「子路」十三之二一 (Les Entretiens, « Zilu », 13.21), Confucius caractérise le 狷者 par cette formule :
不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。 Si je ne puis trouver des hommes qui suivent la juste voie pour m’associer à eux, alors ce seront nécessairement les exaltés et les réservés : les exaltés vont de l’avant ; les réservés ont des choses qu’ils se refusent à faire. Ce passage n’atteste pas 孤独狷介 elle-même : il éclaire l’arrière-plan sémantique de 狷, associé à une retenue de principe et au refus de certains actes. Les emplois japonais exacts reproduits plus bas montrent en revanche que 孤独狷介 circulait déjà en 1966. Voir la section « Exemple d'usage » ci-dessous. |
| Niveau Kanken | Absent |
| Rareté | 4 – Marginal |
| Exemple d’usage | 1)
孤独狷介な性格の持ち主で、文壇からも離れたところに超然として存在し、それがまた介山の特性として伝えられるが、彼がいわゆる作家づきあいを好まなかったのは、ひとつにはマスコミや文壇のギルド性にたいして批判的な考えを持っていたからである。 『日本近代文学大事典』「中里介山」, 尾崎秀樹（1984記）
Il avait un caractère solitaire et intransigeant et se tenait, avec une sorte de détachement, à l’écart du monde littéraire. Cette distance a fini par être considérée comme l’un des traits caractéristiques de Kaizan ; s’il goûtait peu les fréquentations d’écrivains, c’est notamment qu’il portait un regard critique sur le fonctionnement en guildes des médias et du milieu littéraire. Ozaki Hotsuki – « Nakazato Kaizan », Grande encyclopédie de la littérature japonaise moderne, notice datée 1984
2) 孤独狷介で人を寄せつけない厳しさ 吉田秀和, 『武満徹の音楽』解説, Victor, 1966
Une rigueur solitaire et intransigeante, qui tient les gens à distance. Yoshida Hidekazu – notes de La musique de Takemitsu Tōru, Victor, 1966 |
| Commentaire | Le destin de 狷介 montre combien un même mot peut osciller entre éloge et reproche. Chez Confucius, le 狷者 est d’abord celui qui sait s’interdire certains actes ; dans le japonais moderne, 狷介 désigne volontiers un caractère obstiné, attaché à ses convictions et peu ouvert aux autres. Cette tension explique toute une famille de locutions : 狷介孤高 peut évoquer une indépendance presque noble, tandis que 狷介固陋 ou 冥頑不霊 basculent franchement vers l’entêtement borné. 孤独狷介 se tient précisément sur cette frontière entre solitude choisie, raideur morale et isolement. |
| Locutions apparentées | 狷介孤高 kenkai kokō
冥頑不霊 meigan furei 頑迷固陋 ganmei korō 狷介不屈 kenkai fukutsu 狷介固陋 kenkai korō |