不学無術
| Lecture japonaise | ふがく むじゅつ |
| Rōmaji | Fugaku Mujutsu |
| Sens | Être sans instruction et sans compétence, incapable d'agir avec le savoir ou le discernement requis. La locution peut s'appliquer à celui qui s'arroge une autorité malgré son ignorance.
Littéralement, « ne pas avoir étudié et ne posséder aucun art ». 不学 désigne le manque d'étude ; 無術 l'absence de méthode, de savoir-faire ou de compétence. Dans les textes anciens, « art » renvoie aussi aux principes permettant de bien agir. |
| Variante(s) | 不學無術 Fugaku Mujutsu |
| Source | 1) 班固『漢書』巻六十八「霍光金日磾伝」賛 (Ban Gu, Han shu, vol. 68, éloge rétrospectif de Huo Guang, Ier siècle)
然光不學亡術，闇於大理。 Cependant, Huo Guang n'avait ni véritable formation ni connaissance des méthodes de gouvernement ; les grands principes lui demeuraient obscurs. Cette formulation ancienne emploie 亡 à la place de 無 ; elle constitue l'antécédent textuel de la locution. 2) 『幼學瓊林』巻四「文事」 (Youxue qionglin, vol. IV, « Les lettres », Chine des Ming et des Qing) 開卷有益，宋太宗之要語；不學無術，漢霍光之為人。 « Ouvrir un livre est toujours profitable » : telle était la maxime de l'empereur Taizong des Song ; « sans étude ni compétence » : telle fut la manière d'être de Huo Guang sous les Han. |
| Niveau Kanken | Absent |
| Rareté | 3 – Érudit |
| Exemple d’usage | 不学無術ほしいままに時事を議し、詭譎陰険至らざるなく、居然政事家をもって任ずるものあり。
井上円了『妖怪学講義』「緒言」、1893年
Il en est qui, sans instruction ni compétence, discutent à tort et à travers des affaires publiques, déploient toutes sortes de ruses et de manœuvres et prétendent pourtant être des hommes politiques. Inoue Enryō, Leçons de démonologie, « Introduction », 1893 |
| Commentaire | L'exigence de joindre les connaissances à un véritable savoir-faire prit une portée très concrète au début de l'ère Meiji. Le gouvernement chercha notamment à réglementer l'exercice de la médecine : une proclamation de décembre 1868 dénonçait les praticiens dépourvus de formation, qui administraient des remèdes sans contrôle et mettaient ainsi la vie de leurs patients en danger. Les autorités prévoyaient d'évaluer à la fois la qualité des études et la maîtrise effective de la pratique avant d'autoriser l'exercice du métier.
Les réformes successives aboutirent à l'introduction d'examens et d'autorisations professionnelles dans les années 1870. La médecine fournit ainsi un exemple particulièrement net de la distinction entre la possession d'un titre, l'acquisition de connaissances et la capacité d'employer celles-ci correctement : lorsqu'il s'agit de soigner, l'absence de formation et l'incompétence peuvent avoir des conséquences mortelles. |
| Locutions apparentées | 無知愚昧 Muchi Gumai
無知蒙昧 Muchi Mōmai |